ບຸນເຂົ້າພັນສາ: Difference between revisions
(ໜ້າໃໝ່: ບຸນເຂົ້າພັນສາ ກົງກັບແຮມ 1 ຄ່ຳ ເດືອນ 8 (ປະຕິທິນລາວ) ເປັນອິກວັນໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມໝາຍ ຄວາມສໍາຄັນກັບຊາວພຸດທັງຫຼາຍ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວລາວທັງຊາດ ເປັນອີກວັນສຳຄັນທາງພຸດທະສາສະໜານັ້ນຄື “...) |
No edit summary |
||
| (One intermediate revision by the same user not shown) | |||
| ແຖວ 13: | ແຖວ 13: | ||
<br> | <br> | ||
ແຫຼ່ງທີ່ມາ: [https://www.phakhaolao.la/stories/%E0%BA%84%E0%BA%A7%E0%BA%B2%E0%BA%A1%E0%BB%80%E0%BA%9B%E0%BA%B1%E0%BA%99%E0%BA%A1%E0%BA%B2%E0%BA%82%E0%BA%AD%E0%BA%87%E0%BA%9A%E0%BA%B8%E0%BA%99%E0%BB%80%E0%BA%82%E0%BA%BB%E0%BB%89%E0%BA%B2%E0%BA%9E%E0%BA%B1%E0%BA%99%E0%BA%AA%E0%BA%B2 https://www.phakhaolao.la/] | ແຫຼ່ງທີ່ມາ: [https://www.phakhaolao.la/stories/%E0%BA%84%E0%BA%A7%E0%BA%B2%E0%BA%A1%E0%BB%80%E0%BA%9B%E0%BA%B1%E0%BA%99%E0%BA%A1%E0%BA%B2%E0%BA%82%E0%BA%AD%E0%BA%87%E0%BA%9A%E0%BA%B8%E0%BA%99%E0%BB%80%E0%BA%82%E0%BA%BB%E0%BB%89%E0%BA%B2%E0%BA%9E%E0%BA%B1%E0%BA%99%E0%BA%AA%E0%BA%B2 https://www.phakhaolao.la/] | ||
[[ໝວດ:ສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳ]] | |||
Latest revision as of 01:09, 28 ເມສາ 2024
ບຸນເຂົ້າພັນສາ ກົງກັບແຮມ 1 ຄ່ຳ ເດືອນ 8 (ປະຕິທິນລາວ) ເປັນອິກວັນໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມໝາຍ ຄວາມສໍາຄັນກັບຊາວພຸດທັງຫຼາຍ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວລາວທັງຊາດ ເປັນອີກວັນສຳຄັນທາງພຸດທະສາສະໜານັ້ນຄື “ວັນເຂົ້າພັນສາ” ເຊິ່ງເປັນວັນທີ່ພຣະສົງຄ໌ເຖຣະວາທຈະອະທິສຖານວ່າຈະພັກປະຈຳຢູ່ ທີ່ໃດທີ່ໜຶ່ງ ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາລະດູຝົນທີ່ມີກຳນົດເປັນໄລະຍະເວລາ 3 ເດືອນ ຕາມທີ່ພຣະທຳວິໄນບັນຍັດໄວ້ ໂດຍບໍ່ໄປຄ້າງແຮມທີ່ບ່ອນອື່ນ ຫຼື ທີ່ຮຽກຕິດປາກກັນໂດຍທົ່ວໄປວ່າ “ຈຳພັນສາ” ນັ້ນເອງ ໂດຍເຫດທີ່ພຣະພິກຂຸໃນສະໄໝພຸດທະການ ມີໜ້າທີ່ຈະຕ້ອງຈາຣິກໂປດສັດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ພຣະທຳຄຳສັ່ງສອນແກ່ປະຊາຊົນໄປໃນທີ່ຕ່າງໆ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີທີ່ບ່ອນຢູ່ປະຈຳ ແມ່ນໃນລະດູຝົນ ຊາວບ້ານຈຶ່ງຕຳນິວ່າໄປຢຽບເຂົ້າກ້າ ແລະ ພືດພັນອື່ນໆ ຈົນເສຍຫາຍ (ພຸດທະການຕອນຕົ້ນ ພະສົງຍັງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າພັນສາ) ພຣະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງວາງລະບຽບການຈໍາພັນສາໃຫ້ພຣະພິກຂຸຢູ່ປະຈຳທີ່ບ່ອນເກົ່າຕະຫຼອດ 3 ເດືອນ ໃນລະດູຝົນ ຄືເລີ່ມຕັ້ງແຕ່ວັນແຮມ 1 ຄ່ຳ ເດືອນ 8 ຂອງທຸກປີ ຮຽກວ່າ “ປຸຣິມພັນສາ”
ທັງນີ້ ຖ້າປີໃດມີເດືອນ 8 ສອງຄັ້ງ (ສອງຫົນ) ກໍ່ເລື່ອນມາເປັນວັນແຮມ 1 ຄ່ຳ ເດືອນແປດຫຼັງ ແລະ ອອກພັນສາໃນວັນຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳ ເດືອນ 11 ຮຽກວ່າ “ປັຈສິມພັນສາ” ເວັ້ນແຕ່ມີວຽກຈຳເປັນຄືເມື່ອເດີນທາງໄປແລ້ວບໍ່ສາມາດຈະກັບໄດ້ໃນມື້ນັ້ນ ກໍໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ໄປແຮມຄືນໄດ້ ຄາວໜຶ່ງບໍ່ເກີນ 7 ຄືນ ຮຽກວ່າ “ສັຕຕາຫະ” ຫາກເກີນກໍານົດນີ້ຖືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບປະໂຫຍດແຫ່ງການຈໍາພັນສາ ຈັດວ່າພັນສາຂາດ.
ສຳລັບຂໍ້ຍົກເວັ້ນໃຫ້ພິກຂຸຈຳພັນສາທີ່ບ່ອນອື່ນໄດ້ ໂດຍບໍ່ຖືເປັນການຂາດພັນສາ ເວັ້ນແຕ່ເກີນ 7 ວັນ ໄດ້ແກ່
- ການໄປຮັກສາພະຍາບານພິກສຸ ຫຼືຶ ບິດາມານດາ ທີ່ເຈັບປ່ວຍ
- ການໄປລະງັບພິກຂຸສາມະເນນທີ່ຢາກຈະສິກບໍ່ໃຫ້ສິກໄດ້
- ການໄປເພື່ອວຽກຂອງຄະນະສົງເຊັ່ນ ການໄປຫາອຸປະກອນມາຊ່ອມກຸຕິທີ່ຊຳລຸດເປ່ເພ
- ຫາກຍາດໂຍມນິມົນໄປທຳບຸນ ກໍໄປສະຫຼອງສັດທາໃນການບຳເພັນກຸສົນຂອງເຂົາໄດ້ ນອກຈາກນີ້ຫາກລະຫວ່າງ ເດີນທາງກົງກັບວັນຢຸດເຂົ້າພັນສາພໍດີ ພຣະພິກຂຸສົງເຂົ້າມາທັນໃນໝູ່ບ້ານ ຫຼື ໃນເມືອງກໍພໍຈະຫາທີ່ພັກພິງໄດ້ຕາມສົມຄວນ ແຕ່ຖ້າມາບໍ່ທັນກໍຕ້ອງເພິ່ງອາໄສເຫງົ້າໄມ້ໃຫຍ່ເປັນທີ່ພັກແຮມ ຊາວບ້ານເຫັນພຣະໄດ້ຮັບຄວາມລຳບາກເຊັ່ນນີ້ ຈຶ່ງຊ່ວຍກັນປຸກຕູບ ເພື່ອໃຫ້ທ່ານໄດ້ອາໄສພັກຝົນ ຮ່ວມກັນຫຼາຍໆອົງ ທີ່ພັກດັ່ງກ່າວນີ້ຮຽກວ່າ “ວິຫາຣ” ແປວ່າ ທີ່ຢູ່ຂອງສົງ ເມື່ອໝົດແລ້ວ ພຣະສົງທ່ານອອກຈາຣິກຕາມພາລະກິດຂອງທ່ານຄັນຍາມ ເຖິງໜ້າຝົນໃໝ່ທ່ານກໍກັບມາພັກອິກ ເພາະສະດວກດີ ແຕ່ບາງທ່ານຢູ່ປະຈຳເລີຍ ບາງທີເສດຖີມີຈິດສັດທາເຫຼື້ອມໃສໃນພຣະພຸດທະສາສນາ ກໍເລືອກຫາສະຖານທີ່ສະຫງົບງຽບບໍ່ຫ່າງໄກຈາກຊຸມຊົນປານໃດ ສ້າງທີ່ພັກ ຮຽກວ່າ “ອາຣາມ” ໃຫ້ເປັນທີ່ຢູ່ຂອງສົງດັ່ງເຊັ່ນປັດຈຸບັນນີ້.
ແຫຼ່ງທີ່ມາ: https://www.phakhaolao.la/